王俊，博士，浙江师范大学外国语学院副教授。毕业于日本东北大学国际文化专业，主要从事外语教育研究。主持国家社科基金后期资助项目1项、其他项目多项，出版专著1部、译著1部，发表论文10余篇。

本书在宏观上从国际形势、政策制度角度，在微观上从日本社会、教育机构和留学生个人角度，分析、探究清代赴日留学生的教育文化交流情况，特别是以当时中国留日学生的大本营——宏文学院为中心，从留学政策、留学生的教育状况、留学生在课堂外与日本社会的接触，即从内、外两方面分析清代学生赴日留学的始末，以揭示清代赴日留学生的全貌。

現在5,000名もの留学生が学ぶ早稲田大学。留学生にとっての早稲田大学とは? 留学生の視点から近代日本の大学を検証することは、「真のグローバル化」をめざす日本の大学にとってすぐれて現実的な課題である。この課題に正面から取り組む一書。 早稲田はアジアの大学だった!留学生の視点から近代日本の大学をとらえなおし、留学生の果たした国際的な役割を検証することは、「真のグローバル化」をめざす祢本の大学にとって、すぐれて現実的な課題である。

在清末，中国通过向日本派遣留学生等多种途径，向古来之“弟子”、甲午之劲敌学习，希望实现富国强兵之目的。可以说，在中国从传统走向近代的过程中，日本起到了重要的中介和桥梁作用。本书在注重挖掘和利用相关史料的基础上，通过考证和论述、宏观和微观相兼顾的方式，着重对清末中国人的对日教育考察、留日学生、日本人的对华教育认识等中日教育关系问题进行了研究。

在清末，中国通过向日本派遣留学生等多种途径，向古来之“弟子”、甲午之劲敌学习，希望实现富国强兵之目的。可以说，在中国从传统走向近代的过程中，日本起到了重要的中介和桥梁作用。本书在注重挖掘和利用相关史料的基础上，通过考证和论述、宏观和微观相兼顾的方式，着重对清末中国人的对日教育考察、留日学生、日本人的对华教育认识等中日教育关系问题进行了研究。

中世の東アジアにおいて海をへだてた多様な交流が何をもたらしたのか。相互認識はどのように形成されたのか、海を往き来する禅僧によってつくられた文化交流、さらには戦争というかたちでもたらされた伝播のあり方を描く。対外関係史を牽引してきた著者による中世東アジア文化史。

中世の東アジアにおいて海をへだてた多様な交流が何をもたらしたのか。相互認識はどのように形成されたのか、海を往き来する禅僧によってつくられた文化交流、さらには戦争というかたちでもたらされた伝播のあり方を描く。対外関係史を牽引してきた著者による中世東アジア文化史。

古代文明においては占いは未来予知のための学問であり、技術であった。夢、亀の甲羅、動物の振舞い、星の配置、手相などに未来が書き込まれていると信じた人々は、それを読み取るシステムを構築しようとしてきた。「科学」としての占星術の発展と伝播を追い、私たちの古代・中世イメージを覆す。

1920-30年、中国文学の若手研究者（中国学第二世代）が続々と北京へ留学した。当時、北京は忘れられた「古都」となっていたが、なお北京大学や清華大学など数多くの大学があり、学術研究の面では依然として中心地であった。その北京で、日本と中国の中国学研究者たちは、さかんに交流していた。しかし、このいわゆる「日中戦争前夜」の数年間の学術交流の実態は、これまで意識的あるいは無意識のうちに見過ごされてきた。本書は、近年偶然に発見された当時の資料等をもとに、北京において繰り広げられていた学術交流の具体的なありようを検証し、意義を考察するものである。 具体的には、近年発見された目加田誠の留学記録『北平日記』を手がかりに、目加田が出会った北京の研究者（馬廉、孫楷第、銭稲孫）と日本学術界との交流を中心に検討する。北京の古書店主たちと日本の研究者との関係、北京大学教授の馬...(展开全部)

1920-30年、中国文学の若手研究者（中国学第二世代）が続々と北京へ留学した。当時、北京は忘れられた「古都」となっていたが、なお北京大学や清華大学など数多くの大学があり、学術研究の面では依然として中心地であった。その北京で、日本と中国の中国学研究者たちは、さかんに交流していた。しかし、このいわゆる「日中戦争前夜」の数年間の学術交流の実態は、これまで意識的あるいは無意識のうちに見過ごされてきた。本書は、近年偶然に発見された当時の資料等をもとに、北京において繰り広げられていた学術交流の具体的なありようを検証し、意義を考察するものである。 具体的には、近年発見された目加田誠の留学記録『北平日記』を手がかりに、目加田が出会った北京の研究者（馬廉、孫楷第、銭稲孫）と日本学術界との交流を中心に検討する。北京の古書店主たちと日本の研究者との関係、北京大学教授の馬...(展开全部)